不是养什么人（不是养什么人四字词语）

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本文目录一览：

• 1、不是养什么人这个成语怎么填
• 2、生而不养枉为人,养而不教下一句是什么?
• 3、古诗:“不是养什么人?”
• 4、“遍身罗渏者,不是养蚕人”是什么意思?
• 5、生而不养是什么类型的人?
• 6、不是养什么人诗句是什么?

不是养什么人这个成语怎么填

翻斗花园不养闲人是一种成语，意思是说一个地方或者一个环境不适合懒散的人。翻斗花园是指一种需要精心管理和维护的花园，需要花费大量的时间和精力来打理。而养闲人则指那些懒散、不肯努力工作的人。所以这句成语的意思是说，一个需要付出努力和勤奋的地方不适合懒散的人。

“花开不负养花人”，是一句成语，意思是指种花、养花的人在看到花开的美丽景象时，感到很高兴，获得了不俗的回报，这与他为花所付出的努力相符。或者说，如果你精心地呵护花朵，就会获得美丽的花朵作为回报。

这个梗指的是抖音上的一段非常***的山西晋城的文化输出歌曲，最具***的歌词部分是：一方水土养一方人，晋城话说给晋城人。独特的腔调发音和土味的歌词让非常的魔性***，于是被广大网友们用来玩梗，引发众多网友的调侃：晋城人从来都是四人出动：做甚、干甚、啥了、是了，大型山西文化输出现场。

一方水土养一方人：是一句俗谚，意思指当地***可以养活当地的人。 一方水土养一方人。“一方”，指的是某一块地域；“水土”，包括地理位置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地域的人。

“不扬人恶”是一个汉语成语，强调对他人的尊重和宽容，避免无端指责或恶意中伤。出自《论语·颜渊》：“君子不扬人之恶。”孔子提倡有道德修养的人应避免传播他人的负面信息，以德报怨，以善待人。在现代社会，“不扬人恶”尤为重要。

婢作夫人：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。薄寒中人：薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。薄命佳人：薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。

生而不养枉为人,养而不教下一句是什么?

生而不养枉为人，养而不教下一句是愧为父母。生而不养枉为人下一句是白来世上走一回，生而不养意思就是说生了孩子你不抚养，就是你的失得，父母有义务扶养和教育孩子，父母年高多病孩子有义务养老，你养我小我养你老，父母把我们带到世上，孩子要送父母入土为安，这是我们国家优良传统。

生而不养枉为人，养而不教下一句是白来世上走一回。生而不养意思就是说生了孩子你不抚养，就是你的失得，父母有义务扶养和教育孩子，父母年高多病孩子有义务养老，你养我小我养你老，父母把我们带到世上，孩子要送父母入土为安，这是我们国家优良传统。生而不养意思说明 生而不养，是遗弃罪。

“生而不养，养而不教，教而不善”。这句话想要给我们传达的意思是为既然人父母就要对自己生育的子女尽到应有的抚养义务，如果只是给予他们简单的衣食上的满足是不行，还要对他们进行人生上一定指导教育，同时还要进行妥善的教育。所以“养而不教”下句是“教而不育”。养不教 “养不教，父之过。

古诗:“不是养什么人?”

1、古诗：“不是养什么人？的答案是：不是养蚕人。原文：《蚕妇》张俞 昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。译文：一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水把手巾都浸湿了。

2、遍身罗绮者，不是养蚕人。出自宋代张俞的《蚕妇》昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。完善译文及注释译文昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。展开“遍身罗绮者，不是养蚕人。”的意思《蚕妇》张俞古诗翻译及注释翻译一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。

3、不是养蚕人 诗歌原文 蚕妇 [宋]　张俞② 昨日入城市，③ 归来泪满巾。④ 遍身⑤罗绮⑥者，不是养蚕人。2现代译文 一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水把手巾都浸湿了。

4、遍身罗绮者，不是养蚕人！蚕妇：养蚕的妇女。市：指去卖丝。【说明】 张俞，生卒年不详。字少愚，北宋益州郫（今四川郫县）人。屡举进士不第，“不贵人爵，知命乐天”，隐居终生。文彦博知益州，为其筑室青城山自云溪，乃自号白云先生。有《白云集》。这是一首政治讽喻诗。

5、蚕妇 [宋] 张俞 昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。诗意：昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。为什么这么伤心？我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。

6、遍身罗绮者，不是养蚕人。出自北宋张俞的《蚕妇》昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

“遍身罗渏者,不是养蚕人”是什么意思?

赏析：这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养蚕妇女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。

“遍身罗绮者，不是养蚕人”意思是那些身上穿着绫罗绸缎的人，都不是养蚕的人。《蚕妇》是北宋诗人张俞创作的一首五言绝句。

生而不养是什么类型的人?

1、生而不养的人，那么他们一般是比较自私自利的，不懂得考虑孩子的感受。他们只在乎自己的生活是怎么样的。所以这样的人孩子长大以后跟他们的关系是比较淡薄的。

2、这种人根本就没有把小孩子去当成一个生命去看待，或者是他的年龄太轻了还不足以让他去负担起为人父母的责任。把小孩生下来却弃养这个群体，大多发生在年龄比较小的青少年中，不过同年人中也有这种情况。

3、物以类聚，人以群分；生而不养，本身就是责任的缺失，人品道德的沦丧，如果有人觉得还因此感恩和荣幸的，那么在他的三观里，***就不该犯法，欠债就该不还钱。另外还有一种圣母婊，苦难不发生在自己身上时，总劝别人善良，这种人才是真正的邪恶，发生在他身上时，他总想着让别人万劫不复。

4、生而不养 在电影《何以为家》里面，12岁男主在法庭上说了一句话我要上诉我的父母，因为他们生下我，这句话让无数人心痛，但却是无可奈何，父母只管自己，生下后不管孩子，任由孩子自生自灭，而这对与孩子来说就是最大的折磨。

不是养什么人诗句是什么?

遍身罗绮者，不是养蚕人。出自宋代张俞的《蚕妇》昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。完善译文及注释译文昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。展开“遍身罗绮者，不是养蚕人。”的意思《蚕妇》张俞古诗翻译及注释翻译一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。

遍身罗绮者，不是养蚕人。译文：那些全身穿着华美衣服的人，并不是辛勤养蚕的人。创作背景：宋代初期，社会相对于五代十国时期的混乱，表面上显得较为安定。人民努力生产，经济迅速恢复与发展。然而，统治阶级为了巩固其统治地位，对人民进行大量剥削，用所得的财富来宠养降王、降臣和庞大的官僚地主集团。

遍身罗绮者，不是养蚕人。 这句话的意思是指那些身上穿着华丽的丝绸衣服的人，并不是那些辛苦养蚕的人。 这首诗句揭示了社会上的不平等现象，即劳动者往往无法享受到自己的劳动成果，而那些不劳而获的人却能够享受劳动者的成果。

古诗：“不是养什么人？的答案是：不是养蚕人。原文：《蚕妇》张俞 昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。译文：一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水把手巾都浸湿了。

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