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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于怡红院文学网的问题，于是小编就整理了4个相关介绍怡红院文学网的解答，让我们一起看看吧。

1. 红楼梦的第四十一回的赏析？
2. 《红楼梦》中宝玉住的怡红院，为什么在后来的文学作品中成了妓院的代名词？
3. 谁看过段子小说？有意思吗？
4. 谁能说出红楼梦中的皴柒法是怎么运用的？

红楼梦的第四十一回的赏析？

41回赏析：首先这是对联形式的（扩展描写对联的美学特征），形式美和意像没兼具。对这一回目的文章概括很形象。然后是宝，钗，黛在妙玉处饮茶。和刘姥姥吃醉酒的情景。饮茶，表现了妙玉清高。茶友需符合她的心意。给贾母喝的茶用的隔年的雨水。而给宝钗和黛玉的茶却是5年前的雨水所砌的茶。可见她用茶也分人的。刘姥姥那种低等人她是不屑一顾的。刘姥姥用过的茶杯。即便名贵，她也不想要了。可见，她是大家族的后代。对粗俗的人有明显的歧视。妙玉对贾宝玉的态度是微妙的。竟然给宝玉用自己日常用的茶杯。可见一般。

《红楼梦》中宝玉住的怡红院，为什么在后来的文学作品中成了妓院的代名词？

怪贾宝玉喽。一个大家公子哥，年纪轻，长的俊，会酸诗，能捻醋。和父母长辈分院住，一个人占一处大院，一群年轻漂亮女孩子24小时陪着，陪吃陪喝陪玩陪洗澡，不上班不打卡，金银珠宝数不清！多少男人梦寐以求要过的日子！

然后呢，又给这处院子起一个香艳旖旎的名字：怡红院。有人说怡红院是从“红香绿玉”、“怡红快绿”变化来的，本不香艳。拜托，和“杏帘在望“”蘅芷清芬”比一比，红啊绿啊香啊玉啊，哪一个自带脂粉气？

所以，怪不得后人附庸风雅借用这个名字。“怡红院”用作妓院名，它是自带流量啊。

《红楼梦》中宝玉住的怡红院，为什么在后来的文学作品中成了妓院的代名词?

怡红院是贾宝玉富贵温柔梦的所在，甚至可以说是“红楼梦”的另一种表述。这个词从产生之初就跟美好的女性分不开，因为这个“红”来源于一种稀有珍贵的海棠花，名叫“女儿棠”。当时宝玉被贾政抓了壮丁，让他给新竣工的大观园题匾额，想试试他的才情。当走到后来的怡红院时，看到那里蕉棠双植就题额“红香绿玉”，尤其喜欢那树长的“花红施脂，弱如扶病，近乎闺阁风度”的西府海棠也叫“女儿棠”。后来元妃不喜欢就叫“怡红快绿”赐名怡红院。后来大家搬进大观园，怡红院就成了宝玉的住所，大家的活动也在这里展开。

著名的红学家曾研究说曹雪芹的《红楼梦》中的许多事物名称都有它的隐含意义，比如“甄英莲”隐含一个女子不幸的身世“真应怜”; 贾府的四个小姐的名字合起来就是“元迎探惜”，隐含了她们的结局“原应叹息”；“千红一窟”“万艳同杯”隐含了了众女子的结局“千红一哭”“万艳同悲”。我认为怡红院这个词由宝玉而来，最终成为他的住所，在后来的生活中与一众他喜欢的美好女子们在这里生活，直至最后“诸芳散尽”。一方面代表了作者对女性的情感态度，另一方面隐喻着作者的富贵温柔梦就像鲜花的花期、女儿的青春短暂美好，却最终逝去。

虽然自古以来“红”，就是女儿的象征，比如“红妆”“红粉”等，但相信在《红楼梦》之前没有妓院把“怡红院”’作为名字，怡红这个词是曹雪芹的创造。后来怡红院在文学作品中成了妓院的名字，有这么几方面的原因。一是红楼梦是古典***的高峰，是中国最伟大的***，没有之一，有“开卷不读红楼梦，读尽诗书也枉然”的说法，当然天下的文人墨客，能写出人们知道作品的都读过，“怡红院”的认知度高。认同《红楼梦》女儿观的作者们，也期望有一个宝玉一样的富贵温柔乡，如果是穷迫，妓院倒是可以实现。光从字面层次看，“怡红”二字也符合妓院多女子的特点。

古代妓院的名字很多，例如金美楼、满春院、燕春楼、潇湘馆、美锦院、翠红楼、鑫雅阁、怡香院、怡红院……还有好多，怡红院只是其中之一。 怡红院是红楼梦中宝玉的居所。

在第17回大观园试才题对额中，宝玉提名“红香绿玉”，之后再元妃省亲之时因不喜欢将其改为“怡红快绿”，赐名“怡红院”，也因宝玉见红就喜，因此宝玉号怡红公子。

先从字面意思理解，“怡”字，《书·金传》书中有“公乃为诗以怡王”，《礼记·内则》中“下气怡色”，《国语·周语》中有“庆未尝不怡”，诗词中，陶渊明的《桃花源记》有“怡然自乐”，范仲淹的《岳阳楼记》有“心旷神怡”之说，所以怡为开心，愉悦之意。红色自古代表喜庆欢快之意，所以古代将烟花之所起名为怡红院意为欢快愉悦之场所。结合红楼梦我们看看怡红院是哪？是宝玉的温柔富贵之乡，在63回寿怡红群芳开夜宴中，他们在这里对酒行令联诗，是宝玉和大观园中小姐丫鬟们欢聚的场所之一。

我国古代妓院是合法的***场所，去哪里的人很多都是达官贵人，公子二代，这些人大多都是从小接受教育，懂得一些诗词歌赋，当然还有不少的儒雅文人，更有诗意的名字才更能符合这些人的口味。再者，古代的烟花场所不单单只是提供***，还有很多人去那里是为了喝酒，听曲，看舞蹈的，所以在当时的环境中也算是一个附庸风雅之地，起一个诗意的名字也不足为怪。

怡红院是贾宝玉的住所，贾宝玉自号“怡红公子”，怡红二字的由来是大观园建好时宝玉为其题名“红香绿玉”，元妃省亲时因为不喜欢“绿字”改成“怡红快绿”，故名“怡红院”，离黛玉的“有凤来仪”潇湘馆不远。怡红院里大大小小住了18个丫鬟和小戏子，这些漂亮丫鬟共同伺候一个男主人贾宝玉，可见其富贵，是很多男人梦寐以求的事情，后来就慢慢俗化了，成为了妓院的代名词，是因为男的都羡慕富贵之极又有美女相伴的贾宝玉吧，大家看呢？

谁看过段子***？有意思吗？

感谢悟空回答邀请，以下我自己的观点分享给大家。

首先我们解释一下什么是段子***，段子***就是用简练的语言表达某一个现象，结局让人意想不到，引人反思。段子***结构整体短小，有趣，有符合***的意思。

在古代，俞樾，是段子***的鼻祖，先驱，古时候的人都有段子手了，是不是感觉对段子***有点意思了呢？

如果有喜欢小伙伴，点个关注

说起看过的段子，脑海中第一个浮现的就是“小哥”费玉清了。

其代表作，《梦里山河》《相思比梦长》《二分明月》《月下待杜鹃不来》《偏爱水中月》《唱一遍一遍》等等，若是你没听过，那《一剪梅》应该听过吧，其唱功了得，这不用说。

小哥不仅唱歌好听，其还有一大特色，那就是说段子了。他说起段子来，还不是一般人能把控的，他讲的段子还都是“污段子”，开起车来永无止境。他估计是“讲起污笑话，全世界都会原谅他”的唯一的艺人吧。因此，也有网友称：抬头唱歌胜如佛，低头段子淫如魔。

下面分享一段小哥演唱会给大家说的“段子”吧：

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谁能说出红楼梦中的皴柒法是怎么运用的？

红楼梦皴染法：一般是先定三庭五眼，再到外形，发饰衣饰，结构和轮廓画好了再进行细节描绘。所谓皴染法,又叫皴擦法、也叫三染法.它原是我国古代国画绘画艺术中的传统表现方法,后来应用于文学创作,并成为文学描写的一种较好的方法.《红楼梦》第二回写道:“其演说荣府一篇者,盖因族大人多,若从作者笔下一一叙出,尽一二回不得明,则成何文字,故借用冷子兴一人略出其大半,使阅者心中已有荣府隐隐在心,然后用黛玉、宝钗等两三次皴染,则耀然于心中眼中矣,此即画家三染法也.”这段文字不但说明了皴染法源于国画艺术,而且还表现了作者对民族传统艺术技法的认识，值得珍藏。

皴染法，中国画的一种的画法，就是用墨勾出人和物体的轮廓后，不断地在轮廓上描画，使物体形象逐渐地加深，轮廓更加明显，形象更加清晰可观。

应用在写作上，就是对同一写作对象的不断的反复的描写，从而使对象的特点更加分明、更加突出。

例如，作者对宝玉的描写。

在雨中，他关心正在投入精神在地上画"蔷”的龄官，而他自己也正接受着雨淋。

玉钏给贾宝玉送汤来，不小心洒了汤，玉钏在担心时，宝玉却问玉钏烫了没有。

在贾敬的丧礼上，宝玉用自己的身体隔开了和尚和姐姐们，使他们保持一定的距离。

在这三处，宝玉和龄官、宝玉和玉钏、宝玉和姐姐们，都处在同一环境之下，宝玉自觉的关心起对方来，而完全没有自己。

这三处都是为了表现宝玉，关心他人爱护他人，作者***用的就是皴染法，即宝玉的同一种品质，借助不同的***不断的反复被强化。

再如，作者对大观园的所写。

首先是贾政带着一帮清客和宝玉到大观园游览并题匾作联。作者移步换景，让我们看到了景色；更有他们的题匾作联，使我们体会到了如此景色的特征。

接下，由贾母带着刘姥姥游览大观园，他们到了潇湘馆、蘅芜院、秋爽斋、栊翠庵，用刘姥姥的眼光又把这些浏览了一遍。最后竟然刘姥姥还闯进来怡红院。

这样大观园的外景，还是屋里的布置，都清楚地展现在读者面前了。这种对同一对象的反复用笔也是对皴染法的应用了。

这样在写作上，应用皴染法使对象鲜明，并且不断得到丰富。

皴染法是我国传统绘画的一种方法。皴，原本指人体皮肤裂开以后的形成的纹理，这个词用到绘画上算是借用，简单地说就是用墨勾勒出物体的轮廓以后，再不断地在轮廓上描画，是物体形象逐渐的加深，轮廓更加清晰。

《红楼梦》当中，曹雪芹在写人、叙事方面，就运用了我国绘画的皴染法。我们从“写人”这个角度简单地来说一下。

《红楼梦》写人从来没有一下子就把这个人物交代完的，他都是像绘画的皴染法一样，一笔一笔慢慢地勾画，慢慢地晕染，使人物形象一点一点地变得丰满、清晰。随着故事情节的展开，读者才会逐渐“认识”书中的人物。

举个例子，看看《红楼梦》的作者是如何运用皴染法来刻画宝玉的。宝玉是《红楼梦》中的男主人公，曹雪芹描写宝玉就是用皴染法一点一点的描画，让我们在故事情节中逐步认识了宝玉。

从冷子兴和贾雨村的谈论开始，交代了一个与众不同的小男孩的形象。他是贾政口中的“色鬼”，是贾母溺爱的宝贝。贾雨村又讲了一通“正邪两赋”的理论，我们就想，宝玉到底是一个什么样的孩子呢？这算是皴染的第一步吧。

随后黛玉进了贾府，宝玉的亲妈王夫人又对黛玉讲了宝玉的种种“恶行”，这也是皴染。

宝玉和黛玉初见，我们从黛玉的眼中“看见”了宝玉的外貌、衣着，言谈，这是又一笔皴染。

随着故事情节的推进，作者通过各种***，各个人物的话语，一点一点的把宝玉的形象、性格展现给我们。这个过程就是皴染。曹雪芹把传统绘画的方法运用到写作当中，用来写人、叙事，实在是高明。

到此，以上就是小编对于怡红院文学网的问题就介绍到这了，希望介绍关于怡红院文学网的4点解答对大家有用。